■ 幽默動(dòng)畫給我們帶來的快樂和思考的問題
時(shí)間:2014-06-26 10:20 | 作者:jiuyi | 瀏覽量:
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1906年,一部接近現(xiàn)代動(dòng)畫概念的影片——《滑稽面孔的幽默形象》,從此,人類擁有了一種全新的藝術(shù)表達(dá)方式——動(dòng)漫。
100多年過去了,動(dòng)漫究竟可以承載些什么?動(dòng)漫可以用來做什么?它是否只是許多人認(rèn)為的“孩子的娛樂工具”?
在第七屆中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)高峰論壇之動(dòng)漫大師班上,劇作家,原中國(guó)兒童藝術(shù)劇院院長(zhǎng),現(xiàn)任中國(guó)動(dòng)畫學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),國(guó)家一級(jí)編劇,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員歐陽(yáng)逸冰老師認(rèn)為,動(dòng)畫應(yīng)該關(guān)注人類共同關(guān)注的問題。
動(dòng)畫可以承載人類共同關(guān)注的問題
“我們好像挨得很近,天天摩肩接踵,我們又好像相隔很遠(yuǎn),各自生活在自己的那個(gè)世界里。”歐陽(yáng)逸冰說,“在高度物質(zhì)文明發(fā)展的現(xiàn)代世界,人和人之間為什么有那么厚厚的隔膜?”
歐陽(yáng)逸冰說,宮崎駿用一個(gè)小小的龍貓就回答了這個(gè)問題,“當(dāng)皋月把那把小傘高高地舉起來,給那個(gè)巨大的怪物——龍貓,為它遮雨的那一剎那,不是人和人溝通,是人和怪物溝通。”
“人和怪物本沒法溝通,可是溝通了,用什么,用皋月那個(gè)瘦弱的胳膊,所舉起的像草帽那么大的一個(gè)小傘,為龍貓遮雨,龍貓看了她一眼,從此就成了朋友,于是皋月姐弟才能坐上龍貓的大巴找到了自己的母親。”歐陽(yáng)逸冰說。
如果人和怪物都可以溝通的話,那么人和人為什么不能溝通呢?“溝通的辦法只有一點(diǎn),那就是真誠(chéng)。”歐陽(yáng)逸冰總結(jié)說。
現(xiàn)代社會(huì)另一個(gè)非??膳碌模覀児碴P(guān)注的問題,人在退化,人在道德倫理的底線上退化,那么退化將怎么辦呢?我們將如何去挽救這個(gè)頹勢(shì)呢?
歐陽(yáng)逸冰用另一部宮崎駿的動(dòng)漫回答了這個(gè)問題,“千與千尋用一個(gè)十歲的小女孩,她用她自己的行為在‘鬼蜮世界’里做了回答,那就是用誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),改變了鬼蜮世界對(duì)人的看法,人可以不是自私的,人可以不是懶惰的,從而挽救了退化成豬的父母。”
歐陽(yáng)逸冰認(rèn)為,“皋月和千就是宮崎駿先生在回答人類共同關(guān)注的問題時(shí)所創(chuàng)造出的形象,這也是以宮崎駿為代表的日本動(dòng)畫能走向世界的一個(gè)根本原因。”
幽默是智慧的
同時(shí),歐陽(yáng)逸冰還認(rèn)為,遇到這樣的問題,不同社會(huì)群落的人有不同的應(yīng)對(duì)方式,政治家遇到這樣的問題他的思維方式是智謀,小說家面對(duì)這樣的問題他的思維方式是構(gòu)筑一個(gè)故事,詩(shī)人們用自己的佳詞麗句進(jìn)行諷喻,而動(dòng)畫家遇到這樣的問題他的應(yīng)對(duì)方式是——幽默。
幽默是動(dòng)畫藝術(shù)家感知世界,觀察世界,觸摸世界和表現(xiàn)世界最重要的思維方式,可到底什么是幽默呢?
歐陽(yáng)逸冰認(rèn)為,幽默不僅僅簡(jiǎn)單地等同于逗樂和滑稽,幽默首先飽含著智慧,“如果沒有睿智,那么幽默就叫貧嘴,就叫臭貧。”
大家看貓和老鼠,米老鼠和唐老鴨,動(dòng)畫藝術(shù)家憑什么把我們大家征服?
“米老鼠和唐老鴨這一對(duì)生死冤家,讓我們看不勝看的是,永遠(yuǎn)在最后一刻,在貓即將抓住老鼠,老鼠無(wú)路可逃的那一剎那,老鼠總能夠反敗為勝。”歐陽(yáng)逸冰說,“那個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),往往就是編導(dǎo)非常智慧的設(shè)計(jì)。”
幽默充滿了樂觀
講座中,歐陽(yáng)老師講到了《飛屋環(huán)游記》。卡爾先生從小就夢(mèng)想著去探險(xiǎn),正因?yàn)橛羞@樣的夢(mèng)想才和自己的老伴結(jié)為夫妻,但是老伴死了,他已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,他的房子被高樓大廈侵?jǐn)_,他也將被迫走進(jìn)養(yǎng)老院。
“在即將告別一切,只剩下殘生之前的一剎那,那本他和老伴還是孩子時(shí)寫的那本夢(mèng)想日記,還有和老伴一生的照片,讓他產(chǎn)生了一種巨大的精神力量。”歐陽(yáng)逸冰說。
終身以賣氣球?yàn)樯目枺昧藷o(wú)數(shù)個(gè)氣球,將自己的小木屋吊了起來,于是就開始了飛屋環(huán)游。
但,這就樂觀了么?
歐陽(yáng)逸冰說:“不,這仍然讓人很揪心,問題是陰錯(cuò)陽(yáng)差來個(gè)童子軍,他缺一個(gè)幫助老人的勛章,他要幫助老人,他就這么跟著飛屋飛上去了,并且要求老人接收他的幫助。”
于是樂觀從這里開始,這一老一少,他的所有的故事,所有的矛盾沖突情節(jié)無(wú)不是樂觀,“是孩子的生命照亮了老人的生命,使老人重新煥發(fā)了旺盛的生命力。”歐陽(yáng)逸冰說。
幽默還是尖銳的
歐陽(yáng)逸冰講了一個(gè)林語(yǔ)堂先生的故事:林語(yǔ)堂先生被一所學(xué)校請(qǐng)去上課。被排在了第二個(gè),但第一個(gè)講課的先生,喋喋不休,忘記了看手表,把所有的時(shí)間都占據(jù)了,剩給林語(yǔ)堂的時(shí)間不多了。
林語(yǔ)堂上臺(tái)以后,他知道學(xué)生們已經(jīng)很煩,已經(jīng)很不愛聽了,林語(yǔ)堂一上臺(tái)就說:講話像姑娘的裙子一樣,越短越好。
“哄堂大笑,在笑聲中,林語(yǔ)堂尖銳地批評(píng)了那個(gè)老師,是如此的自私,是如此地令人厭倦。”歐陽(yáng)逸冰說。
辛巴的父親被他的叔叔害死,這個(gè)吃肉的小王子流落到荒野,遇到兩個(gè)食草動(dòng)物結(jié)伴而行,兩個(gè)食草動(dòng)物告訴他,餓了就要去吃草,
“小辛巴,獅子王的兒子,一個(gè)食肉動(dòng)物的王子,卻被迫要學(xué)習(xí)怎么吃草,用草食果脯。”歐陽(yáng)逸冰講到。
在冰河世紀(jì),那里的幽默同樣尖銳,劍齒虎和猛犸象一起去保護(hù)一個(gè)人類的兒子,當(dāng)其他劍齒虎來爭(zhēng)奪,這只劍齒虎居然和自己的同類展開了生死搏斗。
“這食肉動(dòng)物和食肉動(dòng)物打起來了,目的是保護(hù)一群食草動(dòng)物和一個(gè)孩子。”
最后,歐陽(yáng)逸冰說,把生活的本質(zhì)揭示出來,這才叫做真正的幽默。